العقائد الإسلامية - المجلد الثاني

الجمعة, 20 مارس 2015
1974
* جذور مسألة الرؤية والتشبيه والتجسيم • اعتقاد السنيين أن الله تعالى يرى بالعين • عائشة تكذب أحاديث الرؤية والتشبيه • موج الفرية جاء من الشام • وابن عباس يحكم بشرك من يشبه الله تعالى بغيره • وأبو هريرة يوافق عائشة وابن عباس وابن مسعود • وكان الجمهور يرون رأي عائشة ويكذبون أحاديث الرؤية بالعين • علي عليه السلام يوضح ما لم توضحه عائشة • وأصل روايات الرؤية بالعين لا تتجاوز العشرة • وغلبت موجة كعب ودخلت الرؤية والتشبيه في عقائد المسلمين • وهاجموا أمهم عائشة وأساؤوا معها الأدب • ثم رووا الرؤية بالعين حتى عن ابن عباس وعائشة • وكبَّر كعب الأحبار لأنه انتصرعلى المسلمين !! • واشتغل الوضاعون وكثرت أحاديث الرؤية والتشبيه والتجسيم • هل روى حماد أحاديث الرؤية والتشبيه أم دسوها في لحيته ؟ • نماذج من الأحاديث الموضوعة لتأييد مذهب كعب ! • أهل البيت عليهم السلام ينفون أحاديث الرؤية والتشبيه • الإمام الكاظم والإمام الرضا يكشفان تحريف حديث النزول  مذاهب السنيين في الألوهية والتوحيد • كيف نشأت هذه المذاهب ؟ • وصار الترمذي متأولاً ذات يوم فكفره المجسمة • ودافع رشيد رضا عن أكثر الحنابلة وجعلهم متأولة • وكل علماء السنة حتى المجسمة يصيرون متأولة عند الحاجة * بازار الأحاديث في الرؤية والتشبيه والتجسيم • قالوا إن الله تعالى على صورة بشر ! • وقالوا له سمع وبصر كسمع الإنسان وبصره ! • وقالوا له عينان مثل الإنسان وهما سالمتان ! • وقالوا له أيدي وأعين ورجلان • وقالوا قد يكون له أذن وقد يكون بلا أذن • وقالوا له أيدي وأعين ورجلان • وقالوا قد يكون له أذن وقد يكون بلا أذن • وقالوا له جنب وحقو • وقالوا إنه يمشئ وقد يركض ويهرول • وقالوا إنه تعالى يرى بالعين في الدنيا • وقالوا إنه يلبس قباء وجبة ويركب على جمل • وقالوا إنه فتى أمرد جعد الشعر • وقالوا إنه يضحك في الدنيا والآخرة • وقالوا إنه يضحك لمن يستلقي على دابته • وقالوا مادام الله يضحك فأملنا فيه كبير • وقالوا إنه يضحك..ويظل يضحك • وقالوا إنه ضحك لطلحة وسعد • وقالوا إنه يظهر لعباده ضاحكاً • وقالوا منطقه كالرعد ، وضحكه كالبرق • وقالوا يظهر متجسداً لابي بكر وحده بدون ضحك • وقال عمر يجلس على العرش ولعرشه أطيط وصرير من ثقله • وقالوا العرش مطوق بحية تحميه • وقالوا الشمس تذهب كل يوم إلى تحت العرش • وقالوا حملة العرش ملائكة صوفية • وقالوا جبل لبنان من حملة العرش • وقالوا حملة العرش حيوانات كما في التوراة • وقالوا جالس على كرسيه وغائب عن العالم • وقالوا جالس على العرش وحوله الأنبياء على كراسي • وروينا ورووا أن الفردوس مسكن إبراهيم وآله ومحمد وآله • وقالوا أرواح الشهداء في حواصل طيور في قناديل معلقة بالعرش • ورد أهل البيت عليهم السلام حديث القناديل وحواصل الطيور • واختلفت رواياتهم فيما هو مكتوب على العرش • وقالوا إنه تعالى أثقل من الحديد • وقالوا يرى بالعين في الآخرة ويناقش رجلاً ويضحك عليه • وقالوا يكشف عن ساقه بل عن ساقيه ويعفو عن المنافقين • وحاول الصنعاني والنووي تخليص الله تعالى من كشف ساقه • وقالوا إنه يجلس على الجسر ويضع رجله على الاخرى • الإمام الصادق يقول إنها رواية يهودية • وقالوا لا تمتلي النار حتى يضع رجله فيها • وادعوا أن رؤيته بالعين من أكبر اللذات • لكن اختلفوا هل تراه النساء في الجنة ! * بازار أحاديث النزولات • قالوا: إن الله تعالى جسم ينزل إلى الأرض كل ليلة • وقالوا لو دلى رجل حبلاً لهبط على الله • وقالوا إنه تعالى ينزل ليلة النصف من شعبان • وقالوا إنه تعالى ينزل يوم عرفة • وأحاديث إخواننا تؤيد ما قاله الإمام الرضا • وادعوا أن رؤية الله تعالى في المنام تدل على الإيمان • أما درجة ابن عربي وأمثاله فهي أكبر من الرؤية في المنام * خلاصة اعتقادنا في التنزيه ونفي التشبيه • العقل والآيات والأحاديث • تنفي إمكان رؤية الله تعالى بالعين • الرسول صلى الله عليه وآله يعلم الأمة التوحيد • ويعلمنا أن أقصى ما يمكن أن يراه الإنسان نور عظمة الله • لم يحلل في الأشياء . . . ولم ينأ عنها • لا تقدر عظمة الله سبحانه على قدر عقلك • لا تدركه الشواهد ولا تحويه المشاهد • أول الدين معرفته . . . وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه • كان المسلمون يعرفون قيمة الجواهر فيكتبونها • أمير المؤمنين يرد على تجسيم اليهود • ويوجه المسلمين إلى التفكر في عظمة المخلوقات فيصف الطاووس • ويصف النملة والجرادة • علي عليه السلام مؤسس علم التوحيد • الإمام زين العابدين عليه السلام ينظم زبور آل محمد • ويركز في المسلمين قاعدة: لا تشبيه ولا تعطيل • الإمام الصادق عليه السلام : لا نفي ولا تشبيه ولا جبر ولا تفويض • المؤمنون يرون الله بعقولهم وقلوبهم في الدنيا والآخرة • الإمام الكاظم عليه السلام يرد على تجسيد النصارى • ويبين أن الله تعالى غني عن النزول والحركة • الإمام الرضا عليه السلام يعلم تلاميذه الدفاع عن التوحيد • ويكشف حقيقة جديدة في الإسراء والمعراج • الإمام الرضا عليه السلام يعلم بني العباس التوحيد • نماذج من كلمات علماء مذهب أهل البيت عليهم السلام * من أين نشأت المشكلة عند إخواننا السنة • اعتقاد اليهود والنصارى بتشبيه الله تعالى ورؤيته بالعين • محاولة بعض اليهود أن يتبرؤوا من التشبيه والتجسيم • لكن البابا في عصرنا يصر على التجسيم • وينتقد التوحيد عند المسلمين • أول قنوات التشبيه والتجسيم والرؤية من اليهودية إلى الإسلام • من أفكار كعب الأحبار في الرؤية والتشبيه والتجسيم • كعب يدعي أن جنة عدن مسكن الله والأنبياء والخلفاء ! • نموذج من علم كعب بالله تعالى • وقالوا: نبي الله داود يمسك بقدم الله تعالى وهو أعبد من جميع الأنبياء • وقالوا: عمر أفضل من داود لأنه يصافح الله ويعانقه • عبدالله بن عمر يؤكد أحاديث أبيه • من روايات أبي موسى الأشعري وابنه • وقال الجرجاني وغيره: أطيط العرش فكرة يهودية • التجسيم في مصادر إخواننا من روايات الحاخامات • الكوثري يصعد درجات ولايصل إلى لب الحقيقة • السفيانان والحمادان • بعض روايات ابن سلمة في التشبيه والتجسيم • حماد يروي أن النبي لايحفظ القرآن ! • أخذ حماد القول بالجبر من شيخ شيخه وهب • ربيبه عبد الكريم بن أبي العوجاء • عشرات الألوف من الأحاديث ومئات التلاميذ • كان مفتي البصرة وله مسجد ويلزم تلاميذه بالكتابة عنه • ومع هذا وثقه إخواننا وغالوا فيه • واحترمه البخاري وروى عنه ولم يكتفوا بذلك • نعيم بن حماد • بعض مناكيره ورواياته في التجسيم • ومع ذلك وثقوا نعيماً لأنه صلب في السنة !! * مكانة المشبهين والمجسمين في مصادر السنيين • وهب بن منبه: فارسي ، يهودي ، مجسم محترم وشيخ للمحدثين • مقاتل بن سليمان البلخي ، مجسم وشيخ ابن حماد وأستاذ للمفسرين • يزيد بن هارون من شيوخ الإمام أحمد • السمناني المجسم رئيس الأشعرية • الإمام الدارمي المجسم • أبو العباس السراج وإسحاق الحنظلي إمامان مجسمان • وصار ابن عقيل شيخ الحنابلة • من عقائد الدولة: إطاعة الحاكم الجائر والتجسيم والرؤية • هجمة الحنابلة على الطبري • هجمة الحنابلة على ابن حبان • من تكفيرات المجسمين لمن خالفهم • ملحد ( سني ) يحبه المجسمة لأنه يلعن من خالفهم • من الفتن التي حدثت بسبب التجسيم • وواجه بعض الخلفاء تطرف المجسمين • وقتل خلفاء شرعيون إماماً مجسماً طمع بالحكم • وكان التجسيم منتشراً في عصر ابن الجوزي والسبكي • وانتقل التجسيم من بغداد إلى مصر • الإمام العبدري المغربي المجسم • التجسيم ينتشر في المغرب فيقاومه المهدي بن تومرت • وكثر الحشوية والمخلطون في العالم الإسلامي * كل الناس مبرؤون.... والشيعة متهمون • منطق السلطة وأتباعها • محاولات الدولة والمشبهين إلصاق التشبيه بالنبي وآله • بغض أهل البيت وشيعتهم إرث غير شرعي • وتواصلت علينا الإفتراءات عبر العصور • وتضاعفت التهم في عصرنا عصر العلم وحرية الفكر * تفسير مقارن للآيات المتعلقة بالموضوع • الآيات المتشابهة التي استدلوا بها على الرؤية • آيات: استوى على العرش • تفسير آية: لا تدركه الابصار • النبي وآله يقولون: لا تدركه الابصار ولا.. الاوهام • أمير المؤمنين عليه السلام يدفع الشبهات • تفسيرهم الموافق لمذهبنا • محاولاتهم تأويل الآية وإبطال معناها • تفسير آية: ما كذب الفؤاد ما رأى • قال أهل البيت: رأى ربه بفؤاده ورأى آياته بعينيه • ونفى قدماء المتصوفة الرؤية بالعين في الدنيا • تفسيرهم الذي فيه تجسيم • وجهل بعضهم فنسب الدنو والتدلي إلى الله تعالى ! • ووصفوا عرشه بأنه تحمله حيوانات كما وصفه اليهود • وقالوا رأى ربه واقفاً على أرض خضرة خلف ستر شفاف • وحاول بعضهم أن يخفف القصة ويجعلها رؤيا في المنام • تفسير آية : وجوه يومئذ ناضرة ، إلى ربها ناظرة • رؤية العارفين بقلوبهم أرقى من الرؤية البصرية • تفسير آيات التجلي لموسى عليه السلام • قال أهل البيت عليهم السلام: تجلى بنوره الذي خلقه ، لا بذاته • الإمام الرضا يدفع التهم عن الأنبياء عليهم السلام • أنواع التجلي الإلهي • تفسير عرفاني لعدم إمكان رؤية الله تعالى • الله تعالى يتجلى بخلقه • من هو قيس بن ثابت راوي حديث خنصر الله تعالى • تفسير قوله تعالى: يوم يكشف عن ساق • فسرها أهل البيت عليهم السلام بكشف حجاب الآخرة وأهوالها • تفسير إخواننا الموافق لمذهبنا • تفسير آيات الإستواء على العرش • تفسير أهل البيت عليهم السلام • الإستواء على العرش : استواء نسبة الله إلى العالم • معنى العرش والكرسي عند أهل البيت عليهم السلام • تفسير إخواننا الموافق لمذهبنا • تفسيرهم الذي فيه تجسيم • قالوا إن الله جالس على كرسيه كما قال اليهود • وتناقضت رواياتهم في العرش والكرسي • وقالوا عرش الله كرسي متحرك • وقالوا العرش غير الكرسي ، وقالوا العرش هو الكرسي! • وقالوا يجلس الله على عرشه ويُجْلس النبي إلى جانبه • ونفى الفكرة بعض علماء السنة • وقال المستشرقون إنها فكرة مسيحية • واعترفوا بأن بعض هذه الأحاديث موضوع • وقالوا يجلس صاحب أحمد بن حنبل على سجاد العرش • وقالوا يُجْلس أبا بكر على كرسي عند العرش • تفسير قوله تعالى: فلما آسفونا انتقمنا منهم • قال أهل البيت عليهم السلام : إن الله لا يأسف كأسفنا • تفسير إخواننا الموافق لمذهبنا • تفسيرهم الذي فيه تجسيم • تفسير آيات أخرى تتعلق بالموضوع • باب تفسير قوله عز وجل : والأرض جميعاً قبضته يوم القيمة والسموات مطويات بيمينه. • باب تفسير قول الله عز وجل : كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون • باب تفسير قوله عز وجل : وجاء ربك والملك صفاً صفاً • باب تفسير قوله عزوجل : هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكة • باب تفسير قوله عز وجل : سخر الله منهم • باب معنى الحجزة باب معنى العين والاذن واللسان • باب معنى قوله عز وجل : وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان . • باب معنى قوله عز وجل : ونفخت فيه من روحي